《听得见的博物馆》第三季 第28集 “太原城隍庙”解说词脚本

听得见的博物馆，大家好。今天要给大家介绍著名的太原城隍庙。太原城隍庙是太原府城内现存的唯一一座明代城隍庙。太原城隍庙现仅存东配殿及钟、鼓楼。

据《永乐大典•太原府》记载，晋阳古城在烧毁后，距它东北方向约35华里的汾河东岸建设太原宋城，同时记载城隍庙初建于开远门（即迎泽门）内东侧。金、元时期因战火又迁址城西南角的三桂坊。明洪武三年（1370）明朝正式规定了各府、州、县城隍神的等级后，太原府城隍神封为“公”，名曰“威灵公”。同年太原府大兴土木，扩建城池，将城隍庙迁建至城内西北处，即现太原城隍庙位置。清顺治《重修城隍庙记》记载明嘉靖十八年九月二十二日（1539）毁于香火，规模与形制无考，次年六月（1540）在其废墟上重建。直到民国二年（1913）太原军政府革除封建祭祀将其废弃，后开办平民工厂，由西北实业公司统管。解放初由太原印刷厂接管。太原印刷厂曾于上世纪七十年代、八十年代屡次扩建，将庙内殿宇大多拆改为厂房，现仅存钟、鼓楼及东配殿，于2010年进行修缮。

根据清《阳曲县志》记载：庙内为三进院落设偏院，坐北朝南，中轴线上存有戏台、山门、二道门、大殿，大殿、寝殿，两侧分别建有牌楼、钟鼓楼、配殿、角楼等。偏院位于城隍庙主轴线西北方，为开阔的果菜园。根据由山西陆军测量局于民国八年（1919）八月实测，次年印制的《山西省城详图》可以看出城隍庙当年规模。民国废弃城隍庙后进行了扩建，成为四进院落，南起城隍庙街，北至西三道巷，东达大北门街，西止营房街东侧。据图中比尺计算其占地面积8.5万平方米，足以证明太原府城隍庙当年规模之宏大。除规模宏大外，我们通过法国汉学家沙畹在1907年10月7日所拍城隍庙老照片可得知当年太原城隍庙的建筑形制讲究，两侧为八字墙，典型的山西清代样式；照片还可看出当时存有东牌楼，牌楼为四柱三楼式结构，前后用戗柱支撑，歇山屋面，正中匾额上“灵通元造”四个大字依稀可辩；山门为硬山顶，位置比现存钟鼓楼纵轴线向南突出；二道门为悬山，明间前檐柱盘龙；大殿面阔三间设围廊，重檐歇山顶。从照片内容反映出了太原府城城隍庙当年建筑恢弘与富丽堂皇。

太原城隍庙现仅存钟楼、鼓楼及东配殿三座建筑。钟、鼓楼位于已毁山门两侧，均为二层高台建筑，一层为砖券洞，楼梯相对建于一层高台内侧；二层为五开间围廊重檐歇山顶。东配殿建筑造型较为特殊，从正面看为五开间重檐歇山顶，而从背面看为单檐歇山顶，为何会有这样的视觉差呢？其原因为前檐加设廊建成歇山形象，但在两侧及背面没有，这是太原地区常用的一种建造形制，既满足建筑等级也节省了建造材料，也是我们俗称的“面子形象”。

太原城隍庙祭祀活动也是非常重要的。据清道光版《阳曲县志》“礼书”载，每年农历三月十五日为城隍爷大祭之日，由当时的太原知府率领文武官员，亲临庙内贡献羊、酒、丝绸等等祭品，进行隆重祭祀仪式。官员祭祀仪式结束后，百姓便可随意入庙祭拜游览。同日城隍庙周围的大小街巷里，到处都是搭棚摆摊的商铺，各种日用百货、地方小吃应有尽有，形成十分红火热闹的独有庙会。庙会要持续两三日，才会逐渐散去。后城隍庙建成平民工厂后，庙会传统也随之中断。

城隍庙在当时社会中扮演者“劝人为善，守护生死”的角色，担负着监督地方官员廉政清明的重要职责。留存至今的太原府城隍庙，静静耸立于原址上，向人们诉说着历史的沧桑变迁及昔日的辉煌。